将窜留诗

将窜留诗原文：

新园锁却愁阴，露黄漫委，寒香半亩
少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春
算翠屏应是，两眉馀恨倚黄昏

可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼
珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。
遥怜小儿女，未解忆长安
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。
盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否红妆莫斗
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔
良辰当五日，偕老祝千年
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。

将窜留诗拼音解读：

xīn yuán suǒ què chóu yīn，lù huáng màn wěi，hán xiāng bàn mǔ
shào nián bù shí chóu zī wèi，ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu
yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn，jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
suàn cuì píng yìng shì，liǎng méi yú hèn yǐ huáng hūn

kě lián chì bì zhēng xióng dù，wéi yǒu suō wēng zuò diào yú
zhēn zhòng guō sì láng，lín xíng bù dé bié。xiǎo lòu dòng lí xīn，qīng chē mào cán xuě。
yáo lián xiǎo ér nǚ，wèi jiě yì cháng ān
xíng yún què zài háng zhōu xià，kōng shuǐ chéng xiān，fǔ yǎng liú lián，yí shì hú zhōng bié yǒu tiān。
yíng yíng yì diǎn fāng xīn，zhàn duō shǎo chūn guāng，wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
yī shēn yóu zài，luàn shān shēn chù，jì mò xī qiáo pàn
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
yù chū zhǔ rén mén，líng tì àn wū yè。wàn lǐ gé guān shān，yī xīn sī hàn yuè。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。