题景焕画应天寺壁天王歌

作者:王鏊 朝代:明朝诗人
题景焕画应天寺壁天王歌原文
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
夏条绿已密,朱萼缀明鲜
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
已讶衾枕冷,复见窗户明
千年忠义气,日星光离骚读罢总堪伤
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚,横槊看诗成
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
风吹芳兰折,日没鸟雀喧
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
枝枝相覆盖,叶叶相交通
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
落木千山天远大,澄江一道月分明
天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
题景焕画应天寺壁天王歌拼音解读
néng rú cǐ dì liú shén zōng。xié kuī xiǎo guǐ nù shuāng mù,zhí yǐ yuè láng gāo bàn xiōng。
guǐ shén guài yì mǎn bì zǒu,dāng yán sà sà shēng qiū guāng。wǒ wén tiān wáng fēn lǐ sì tiān xià,
bǎo guān dòng zǒng shēng wēi róng,qū qiāng zuǒ yòu lái qīng gōng。bì héng yīng zhǎo jiān xiān lì,
mǎng shé tuō dé hún shēn duò,jīng mèi nuò lái shuāng yǎn kōng。dāng shí cǐ yì shí nán yǒu,
shuǐ jīng gōng diàn liú lí wǎ。cǎi zhàng shí qū fèicfzhuāng,jīn biān pín cè qí lín mǎ。
xià tiáo lǜ yǐ mì,zhū è zhuì míng xiān
qūn xún duì zhàng hé diān yì,sǎn màn qí xíng jiē yǒng chū。jiāo jiā qì xiè mǎn xū kōng,
céng chí xiàng jiǎn lèi wèi guān,yòu yǒu shé zhū cháng zài wò。xī nián zhǎng lǎo yù qí zōng,
liǎng miàn huò rán rú dòu dí。shèng wáng nù sè lǎn dōng xī,jiàn rèn yī huī jiē zhěng qí。
wū zī wān huán rú qū tiě。biàn shēn shé huī luàn zòng héng,rào hàn dú lóu gàn jié liè。
pí shā dà xiàng hé guāng huī,shǒu qíng jù tǎ líng yún fēi。dì shén duì chū bǎo píng zi,
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
huà lóng zhì yǔ fēi ǒu rán。bāo hán wàn xiàng cáng xīn lǐ,biàn xiàn bǎi bān shēng yǎn qián。
yǐ yà qīn zhěn lěng,fù jiàn chuāng hù míng
qiān nián zhōng yì qì,rì xīng guāng lí sāo dú bà zǒng kān shāng
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn,héng shuò kàn shī chéng
hòu lái huà pǐn liè míng xián,wéi cǐ èr rén kān bǐ jiān。rén jiān shì wù jiē qiú dé,
fēng chuī fāng lán zhé,rì mò niǎo què xuān
yāo chán hǔ pí bān bō hóng。piāo piāo dàn kǒng rù yún zhōng,bù zhòu hái yí guī hǎi dōng。
zhī zhī xiāng fù gài,yè yè xiāng jiāo tōng
jīn rì mén shī shí jǐng gōng。xìng lái biàn qǐng ní gāo bì,luàn qiǎng bǐ tóu rú jí fēng。
luò mù qiān shān tiān yuǎn dà,chéng jiāng yī dào yuè fèn míng
tiān nǚ dào pī jīn lǚ yī。táng cháo shuō zhù míng gōng huà,zhōu fǎng háo duān shàn tú xiě。
zhāng sēng yóu shì yǒu shén rén,wú dào zǐ chēng wú dí zhě。qí zāi miào shǒu chuán sūn gōng,
jǐn chéng dōng běi huáng jīn dì,gù jī hé rén xìng cǐ sì。bái méi zhǎng lǎo zhòng míng gōng,
hòu rén jiàn zhě jiē xīn jīng,jǐn wéi míng gōng bù gǎn zhēng。shéi zhī wèi mǎn sān shí zài,
zhèn zài bǎo fāng chēng bù xiǔ。dōng biān huà le kōng xī biān,liú yǔ hòu rén jiào dí shǒu。
cǐ yàng yù yú hé chǔ chuán。cháng yōu bì dǐ shēng yún wù,jiē qǐ sì mén tiān shǎng qù。
méi cū yǎn shù fā rú zhuī,guài yì lìng rén bù kě zhī。kē tóu jù zú yù shēng guǐ,
bìn sī rì rì tiān bái tóu,liú jǐn nián nián zhào yǎn míng;
céng shí kuài jī shān chǔ shì。sì mén zuǒ bì tú tiān wáng,wēi yí bù cóng lái hé fāng。
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù,yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
bàn miàn nǚ láng ān xiǎo ér。kuàng wén cǐ sì chū xìng zhì,dì mài shěn shěn dāng zhèng qì。
rú hé qǐng dé èr shān rén,xià bǐ xián chéng qiān gǔ shì。jūn bú jiàn míng huáng tiān bǎo nián,
huò yǒu yì rén lái jiān shēng。kuāng shān chǔ shì míng chēng pǔ,tóu gǔ gāo qí lián wǔ yuè。
wàn tóu shī zi yǎo jīn jiǎ,jiǎo dǐ yè chā jī luò dī.mǎ tóu zhuàng jiàn duō jīn jié,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本文前两段,只用寥寥七十多字,就把春秋初期周王室和它的同姓诸侯国郑国之间的微妙关系揭示出来。日渐衰微的周王室为了防止郑庄公独揽朝政,就想分政给另一个姬姓国国君虢公,以保持政权的平衡
《易经》上说:确定天下的吉凶,成就天下的美名,最好用蓍草和乌龟占卜。所以天生神物,圣人效法。神农、桐君谕《本草》的药性,董童、些值指出病症和治疗的药方,这些都是圣人看重的。因此司马
张良字子房,祖先是韩人。祖父开地,做韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲张平,做厘王、悼惠王的相。悼惠王二十三年,张平死。死后二十年,秦减韩。张良年轻,没在韩做官。韩亡,张良的家奴有三
  须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛
一曲危弦:弹奏一曲。危:高。弦:泛指乐器。捩:扭转。 牙樯:饰以象牙的帆樯。

相关赏析

①除夜:即除夕。唐?张说《岳州守岁》诗:“除夜清樽满,寒庭燎火多。”《明史·冯恩传》:“除夜无米且雨,室尽湿,恩读书床上自若。”②牖yǒu:窗户。③柝tuò:古
思想家  荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二
世祖文皇帝名蒨,字子华,是始兴昭烈王的长子。青年时期就沉稳机敏有胆识气度,仪容秀美,研读经史,举止大方高雅,行为符合礼教法度。高祖很宠爱他,常说“这孩子是我家门的优秀人物”。梁太清
这好山只归我一人所有。让我如何能信?可不,山中无甲子,大约在三个秋天之前就有山背后的白 飘胸的老翁来访,用一串铜钱来换我的松花酒。我说如如今通用银子,他不懂。好说歹说,用三双草鞋换去我两竹筒的酒。并向我打探山外的世道,我故意很使劲地想,然后说是元。他诡诡地一笑,笑得我心里发虚。
刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流,积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。他主要干了如下六件大事:(1)帮助国主朱元璋废小明王而自立。朱元璋是郭子兴的部将,子兴死后,小明王

作者介绍

王鏊 王鏊 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

题景焕画应天寺壁天王歌原文,题景焕画应天寺壁天王歌翻译,题景焕画应天寺壁天王歌赏析,题景焕画应天寺壁天王歌阅读答案,出自王鏊的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.printstar.com.cn/OflK/AdlurbAu.html