相逢行二首·其一

相逢行二首·其一原文：

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
人行明镜中，鸟度屏风里
夹毂相借问，疑从天上来。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠
春风正澹荡，暮雨来何迟。
居高声自远，非是藉秋风
持此道密意，毋令旷佳期。
蹙入青绮门，当歌共衔杯。
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
相见情已深，未语可知心。
金鞭遥指点，玉勒近迟回。
秀色谁家子，云车珠箔开。
当年失行乐，老去徒伤悲。
胡为守空闺，孤眠愁锦衾。
愿因三青鸟，更报长相思。
衔杯映歌扇，似月云中见。
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛
朝骑五花马，谒帝出银台。
光景不待人，须臾发成丝。
相见不得亲，不如不相见。
锦衾与罗帏，缠绵会有时。

相逢行二首·其一拼音解读：

wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì，gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
jiā gǔ xiāng jiè wèn，yí cóng tiān shàng lái。
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán，yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián
chūn fēng zhèng dàn dàng，mù yǔ lái hé chí。
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
chí cǐ dào mì yì，wú lìng kuàng jiā qī。
cù rù qīng qǐ mén，dāng gē gòng xián bēi。
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
xiāng jiàn qíng yǐ shēn，wèi yǔ kě zhī xīn。
jīn biān yáo zhǐ diǎn，yù lēi jìn chí huí。
xiù sè shuí jiā zǐ，yún chē zhū bó kāi。
dāng nián shī xíng lè，lǎo qù tú shāng bēi。
hú wéi shǒu kōng guī，gū mián chóu jǐn qīn。
yuàn yīn sān qīng niǎo，gèng bào zhǎng xiàng sī。
xián bēi yìng gē shàn，shì yuè yún zhōng jiàn。
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān，gū chén wàn lǐ kè jiāng gān
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
qiǎo xiào dōng lín nǚ bàn，cǎi sāng jìng lǐ féng yíng
qiú dé rén jiān chéng xiǎo huì，shì bǎ jīn zūn bàng jú cóng
cháo qí wǔ huā mǎ，yè dì chū yín tái。
guāng jǐng bù dài rén，xū yú fā chéng sī。
xiāng jiàn bù dé qīn，bù rú bù xiāng jiàn。
jǐn qīn yǔ luó wéi，chán mián huì yǒu shí。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」