浣溪沙（八之六）

浣溪沙（八之六）原文：

轮台东门送君去，去时雪满天山路
结交在相知，骨肉何必亲
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
赠远虚盈手，伤离适断肠
纵被无情弃，不能羞
二八佳人宴九仙。华堂清静斗春妍。琼枝相倚妙无前。
青山绿水，白草红叶黄花
苦雨思白日，浮云何由卷
鱼书经岁绝，烛泪流残月
良夜黄云来缥缈，东风碧酒意留连。花间蝶梦想翩翩。
东望鞭芙缥缈，寒光如注

浣溪沙（八之六）拼音解读：

lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
èr bā jiā rén yàn jiǔ xiān。huá táng qīng jìng dòu chūn yán。qióng zhī xiāng yǐ miào wú qián。
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
yú shū jīng suì jué，zhú lèi liú cán yuè
liáng yè huáng yún lái piāo miǎo，dōng fēng bì jiǔ yì liú lián。huā jiān dié mèng xiǎng piān piān。
dōng wàng biān fú piāo miǎo，hán guāng rú zhù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。