踏莎行（别意）

踏莎行（别意）原文：

满满金杯，垂垂玉箸。离歌不放行人去。醉中扶上木兰船，醒来忘却桃源路。
秋空明月悬，光彩露沾湿
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢
但愿人长久，千里共婵娟
分不尽，半凉天可怜闲剩此婵娟
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
日光下澈，影布石上，佁然不动；
江南几日又天涯，谁与寄相思
带绾同心，钗分一股。断魂空草高唐赋。秋山万叠水云深，茫茫无著相思处。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
今何许凭阑怀古残柳参差舞
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管

踏莎行（别意）拼音解读：

mǎn mǎn jīn bēi，chuí chuí yù zhù。lí gē bù fàng xíng rén qù。zuì zhōng fú shàng mù lán chuán，xǐng lái wàng què táo yuán lù。
qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
yí guài zuó xiāo chūn mèng hǎo，yuán shì jīn zhāo dòu cǎo yíng
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
fēn bù jìn，bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
rì guāng xià chè，yǐng bù shí shàng，yǐ rán bù dòng；
jiāng nán jǐ rì yòu tiān yá，shuí yǔ jì xiāng sī
dài wǎn tóng xīn，chāi fēn yī gǔ。duàn hún kōng cǎo gāo táng fù。qiū shān wàn dié shuǐ yún shēn，máng máng wú zhe xiāng sī chù。
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
huā wú rén dài，jiǔ wú rén quàn，zuì yě wú rén guǎn
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。