佛舍见胡子有嘲（一作嘲胡子小男）

佛舍见胡子有嘲（一作嘲胡子小男）原文：

明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花
江水侵云影，鸿雁欲南飞
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
一月不读书，耳目失精爽
江山代有才人出，各领风骚数百年
日出入安穷时世不与人同
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川
居庸关上子规啼，饮马流泉落日低

佛舍见胡子有嘲（一作嘲胡子小男）拼音解读：

míng míng fù yè yè，hú zǐ jí chéng wēng。wéi shì zhēn zhī xìng，bù lái shēng miè zhōng。
hàn qǐn táng líng wú mài fàn，shān xī yě jìng yǒu lí huā
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
hàn jiā jīng zhì mǎn yīn shān，bù qiǎn hú ér pǐ mǎ hái
yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
yún dàn fēng qīng jìn wǔ tiān，bàng huā suí liǔ guò qián chuān
jū yōng guān shàng zǐ guī tí，yìn mǎ liú quán luò rì dī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。