人日

人日原文：

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
闻道宸游方命赏，应随思赉喜昭回。
儿女已在眼，眉目略不省
春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
可怜报国无路，空白一分头
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
松花酿酒，春水煎茶
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
涛澜汹涌，风云开阖
闲门向山路，深柳读书堂
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明

人日拼音解读：

liào qiào chūn hán zhōng jiǔ，jiāo jiā xiǎo mèng tí yīng
wén dào chén yóu fāng mìng shǎng，yīng suí sī lài xǐ zhāo huí。
ér nǚ yǐ zài yǎn，méi mù lüè bù xǐng
chūn huī xīn rù bì yān kāi，fāng yuàn chū jiāng mù jǐng lái。gòng xiàng huā qián tú ruì shèng，
kě lián bào guó wú lù，kòng bái yī fēn tóu
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
sōng huā niàng jiǔ，chūn shuǐ jiān chá
shì kàn chí shàng dòng qīng tái。lín xiāng bàn luò zhān luó huǎng。huì sè wēi hán jìn jiǔ bēi。
xián niǎn fèng tuán xiāo duǎn mèng，jìng kàn yàn zi lěi xīn cháo
rén shì jǐ huí shāng wǎng shì，shān xíng yī jiù zhěn hán liú
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
xián mén xiàng shān lù，shēn liǔ dú shū táng
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
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相关翻译

词是文学史上一种特殊的诗体，最早源于古乐府，兴起于唐代，经过晚唐五代的发展，至宋代已极为繁荣。“宋词”已成为我国文学史上的专用名词。宋代不仅词家众多，且风格亦多样。词本以婉约风格为
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①春藓：苔藓植物的一类。②檀炷：焚烧檀香散发的烟雾。

作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。