送李殷游边（一作送李殷游西京）

送李殷游边（一作送李殷游西京）原文：

荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
烟霏霏雪霏霏雪向梅花枝上堆
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
西园置酒地，日夕簪裾列。壮志安可留，槐花樽前发。
听风听雨过清明愁草瘗花铭
君居洞庭日，诗句满魏阙。如何万里来，青桂看人折。
楝花飘砌蔌蔌清香细
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水
十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有

送李殷游边（一作送李殷游西京）拼音解读：

huāng chéng jiàn yáng mǎ，yě guǎn jù wēi jué。biān jìng jiàn wú yú，lǚ sù cháng dài yuè。
yān fēi fēi xuě fēi fēi xuě xiàng méi huā zhī shàng duī
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ，qī xī hé rén wàng dòu niú
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
qíng rì nuǎn fēng shēng mài qì，lǜ yīn yōu cǎo shèng huā shí
xī yuán zhì jiǔ dì，rì xī zān jū liè。zhuàng zhì ān kě liú，huái huā zūn qián fā。
tīng fēng tīng yǔ guò qīng míng chóu cǎo yì huā míng
jūn jū dòng tíng rì，shī jù mǎn wèi quē。rú hé wàn lǐ lái，qīng guì kàn rén zhé。
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
liàn shù shī huā fēi bù qǐ，chóu wú bǐ，hé chūn fù yǔ dōng liú shuǐ
shí nián mèng xiāng shí，yī gòu é yuǎn bié。zhēng jià zài wǒ bàng，cǎo cǎo yì nán shuō。
xíng zhuāng bù jí bèi，xī qù ǒu rán jué。mèng xià chū dōu mén，hóng chén kè yī rè。
zuì shì fán sī yáo luò hòu，zhuǎn jiào rén yì chūn shān
hé pàn qīng wú dī shàng liǔ，wèi wèn xīn chóu，hé shì nián nián yǒu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。