鄂渚悟道歌

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
鄂渚悟道歌原文
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
厩马散连山,军容威绝域
臣心一片磁针石,不指南方不肯休
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
汉甲连胡兵,沙尘暗云海
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。
不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷
江上几人在,天涯孤棹还
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
桃花三十六陂,鲛宫睡起,娇雷乍转
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
相思似海深,旧事如天远
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
非鬼亦非仙,一曲桃花水
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
鄂渚悟道歌拼音解读
huǎng hū zhī zhōng jiàn yǒu wù,zhuàng rú rì lún míng tū wù。zì yán biàn shì dān shā jīng,
jiù mǎ sàn lián shān,jūn róng wēi jué yù
chén xīn yī piàn cí zhēn shí,bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
xiū zhī liàn zhī xū zhēn zhòng。zhí dài hǔ xiào zhé diān fēng,lí lóng duó de xuán zhū nòng。
hàn jiǎ lián hú bīng,shā chén àn yún hǎi
shì wèn lín gōng kě xiāng chuán,yī yán xǔ kěn gèng wú nán。shù piān qí guài wén rù shǒu,
zòng héng tiān jì wèi xián kè,shí yù jì qiū chóng yáng jié。yīn yún yī bù biàn cháng kōng,
zì cóng xiū dào wú wéi dì,shǐ jué qí zhī yòu guài zhī。
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn,dī suì hé shēng qiān qǐng
jiāng shàng jǐ rén zài,tiān yá gū zhào hái
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yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ,néng yì tiān yá wàn lǐ rén
bì luò guǎng kuò wú dōng xī。wú xiǎo wú yè wú nián yuè,wú hán wú shǔ wú sì shí。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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