县斋

县斋原文：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
梧桐树，三更雨，不道离情正苦
仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误
即事玩文墨，抱冲披道经。于焉日淡泊，徒使芳尊盈。
试问梅花何处好，与君藉草携壶
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
吾生如寄，尚想三径菊花丛
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛
水涨鱼天拍柳桥云鸠拖雨过江皋

县斋拼音解读：

chōu dāo duàn shuǐ shuǐ gèng liú，jǔ bēi xiāo chóu chóu gèng chóu
wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
zhòng chūn shí jǐng hǎo，cǎo mù jiàn shū róng。gōng mén qiě wú shì，wēi yǔ yuán lín qīng。
dāng nián bù kěn jià chūn fēng，wú duān què bèi qiū fēng wù
jí shì wán wén mò，bào chōng pī dào jīng。yú yān rì dàn bó，tú shǐ fāng zūn yíng。
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo，yǔ jūn jí cǎo xié hú
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
dōng biān rì chū xī biān yǔ，dào shì wú qíng què yǒu qíng
jué jué shuǐ quán dòng，xīn xīn zhòng niǎo míng。xián zhāi shǐ yán zhǔ，dōng zuò xīng shù máng。
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
qiú dé rén jiān chéng xiǎo huì，shì bǎ jīn zūn bàng jú cóng
shuǐ zhǎng yú tiān pāi liǔ qiáo yún jiū tuō yǔ guò jiāng gāo
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？