水调歌头（十之五）

水调歌头（十之五）原文：

长条别有风流处，密映钱塘苏小家
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
定浮沈，明主客，别疏亲。真铅留汞，造化合乾坤。此是身中灵宝，谁信龙从火出，二八共成斤。些子希夷法，只在弄精魂。
晚风收暑，小池塘荷净
律应黄钟候，天地尚胚浑。腾腾一气，家园平地一枝春。下手依时急采，莫放中宫芽溢，害里却生恩。火候精勤处，加减武和文。
莫道蓝桥路远，行云中隔幽坊
我居北海君南海，寄雁传书谢不能
明日近长安，客心愁未阑
念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云
普天皆灭焰，匝地尽藏烟

水调歌头（十之五）拼音解读：

cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
dìng fú shěn，míng zhǔ kè，bié shū qīn。zhēn qiān liú gǒng，zào huà hé qián kūn。cǐ shì shēn zhōng líng bǎo，shuí xìn lóng cóng huǒ chū，èr bā gòng chéng jīn。xiē zǐ xī yí fǎ，zhī zài nòng jīng hún。
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
lǜ yīng huáng zhōng hòu，tiān dì shàng pēi hún。téng téng yī qì，jiā yuán píng dì yī zhī chūn。xià shǒu yī shí jí cǎi，mò fàng zhōng gōng yá yì，hài lǐ què shēng ēn。huǒ hòu jīng qín chù，jiā jiǎn wǔ hé wén。
mò dào lán qiáo lù yuǎn，xíng yún zhōng gé yōu fāng
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
niàn suì pī fāng xīn，yíng sī qiān lǚ，zèng jiāng yōu sù，tōu jiǎn zhòng yún
pǔ tiān jiē miè yàn，zā dì jǐn cáng yān
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。