【双调】寿阳曲 四时

作者:曾参 朝代:先秦诗人
【双调】寿阳曲 四时原文
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天
郭门临渡头,村树连谿口
夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春
露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船
  传心素,托简书,问春归欲归何处?送春词不题风共雨,止埋怨落花飞絮。
贪新酿,趁晚凉,笑相呼凭肩歌唱。最多情女郎心外想,打鸳鸯采莲湖上。萦心
事,惹恨词,更那堪动人秋思。画楼边几声新雁儿,不传书摆成个愁字。年华尽,
腊味醇,睡不温晓寒成阵。折梅花不传心上人,村煞我陇头春信。 咏所见
  人如玉,鬓似云,动春心半含娇俊。近装奁懒将花貌匀,旋窝儿粉香成晕。 酒散
  旗亭散,歌韵歇,暖风轻柳摇台榭。杏花墙夕阳春去也,马蹄香宝鞍敲月。 效香奁体
  惚蝉鬓,怯镜鸾,雁声寒不禁肠断。碧纱窗夜长鸳梦短,怕黄昏一灯相伴。

杀人亦有限,列国自有疆
江山如有待,花柳自无私
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
绣帐已阑离别梦,玉炉空袅寂寥香
【双调】寿阳曲 四时拼音解读
céng zhú dōng fēng fú wǔ yán,lè yóu chūn yuàn duàn cháng tiān
guō mén lín dù tóu,cūn shù lián xī kǒu
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè,jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng,yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
hēi yún fān mò wèi zhē shān,bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
  chuán xīn sù,tuō jiǎn shū,wèn chūn guī yù guī hé chǔ?sòng chūn cí bù tí fēng gòng yǔ,zhǐ mán yuàn luò huā fēi xù。
tān xīn niàng,chèn wǎn liáng,xiào xiāng hū píng jiān gē chàng。zuì duō qíng nǚ láng xīn wài xiǎng,dǎ yuān yāng cǎi lián hú shàng。yíng xīn
shì,rě hèn cí,gèng nà kān dòng rén qiū sī。huà lóu biān jǐ shēng xīn yàn ér,bù chuán shū bǎi chéng gè chóu zì。nián huá jǐn,
là wèi chún,shuì bù wēn xiǎo hán chéng zhèn。zhé méi huā bù chuán xīn shàng rén,cūn shā wǒ lǒng tóu chūn xìn。 yǒng suǒ jiàn
  rén rú yù,bìn shì yún,dòng chūn xīn bàn hán jiāo jùn。jìn zhuāng lián lǎn jiāng huā mào yún,xuán wō ér fěn xiāng chéng yūn。 jiǔ sàn
  qí tíng sàn,gē yùn xiē,nuǎn fēng qīng liǔ yáo tái xiè。xìng huā qiáng xī yáng chūn qù yě,mǎ tí xiāng bǎo ān qiāo yuè。 xiào xiāng lián tǐ
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shā rén yì yǒu xiàn,liè guó zì yǒu jiāng
jiāng shān rú yǒu dài,huā liǔ zì wú sī
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén,wàng le qīng chūn,wù le qīng chūn
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
xiù zhàng yǐ lán lí bié mèng,yù lú kōng niǎo jì liáo xiāng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

曾参 曾参 曾子,姓曾,名参(zēng shēn ,前505年-前435年),字子舆,汉族,春秋末年生于鲁国东鲁(山东临沂平邑县),后移居鲁国武城(山东济宁嘉祥县)。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”。

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