传言玉女

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
传言玉女原文
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情
行人莫问当年事,故国东来渭水流
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花
晨兴理荒秽,带月荷锄归
一夜东风,吹散柳梢残雪。御楼烟暖,正鳌山对结。箫鼓向晚,凤辇初归宫阙。千门灯火,九街风月。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣
绣阁人人,乍嬉游、困又歇。笑匀妆面,把朱帘半揭。娇波向人,手捻玉梅低说。相逢常是,上元时节。
传言玉女拼音解读
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
nán cháo sì bǎi bā shí sì,duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo,fēng dòng luò huā hóng sù sù
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng,luò xiá míng,shuǐ wú qíng
xíng rén mò wèn dāng nián shì,gù guó dōng lái wèi shuǐ liú
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo,xuān chéng hái jiàn dù juān huā
chén xīng lǐ huāng huì,dài yuè hé chú guī
yī yè dōng fēng,chuī sàn liǔ shāo cán xuě。yù lóu yān nuǎn,zhèng áo shān duì jié。xiāo gǔ xiàng wǎn,fèng niǎn chū guī gōng què。qiān mén dēng huǒ,jiǔ jiē fēng yuè。
là zhú yǒu xīn hái xī bié,tì rén chuí lèi dào tiān míng
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo,lí sī mǎn héng gāo
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ,hán xìn yuán lái shì zhú chén
xiù gé rén rén,zhà xī yóu、kùn yòu xiē。xiào yún zhuāng miàn,bǎ zhū lián bàn jiē。jiāo bō xiàng rén,shǒu niǎn yù méi dī shuō。xiāng féng cháng shì,shàng yuán shí jié。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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