武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉

作者:食指 朝代:近代诗人
武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉原文
傥寄相思字,愁人定解颜
芳草已云暮,故人殊未来
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开
水天清话,院静人销夏
分不尽,半凉天可怜闲剩此婵娟
燕支落汉家,妇女无华色
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆
快上西楼,怕天放、浮云遮月
芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
客里看春多草草,总被诗愁分了
饮马渡秋水,水寒风似刀
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。
武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉拼音解读
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fāng cǎo yǐ yún mù,gù rén shū wèi lái
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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