摸鱼儿（艮岳）

摸鱼儿（艮岳）原文：

渺人间、蓬瀛何许，一朝飞入梁苑。辋川梯洞层瑰出，带取鬼愁龙怨。穷游宴。谈笑里，金风吹折桃花扇。翠华天远。怅莎沼黏萤，锦屏烟合，草露泣苍藓。
日月之行，若出其中
寄语天涯客，轻寒底用愁
秋风夜渡河，吹却雁门桑
东华梦，好在牙樯雕辇。画图历历曾见。落红万点孤臣泪，斜日牛羊春晚。摩双眼。看尘世，鳌宫又报鲸波浅。吟鞘拍断。便乞与娲皇，化成精卫，填不尽遗恨。
鞭个马儿归去也，心急马行迟
自有多情处，明月挂南楼
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
今日斗酒会，明旦沟水头
美女渭桥东，春还事蚕作
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳

摸鱼儿（艮岳）拼音解读：

miǎo rén jiān、péng yíng hé xǔ，yī zhāo fēi rù liáng yuàn。wǎng chuān tī dòng céng guī chū，dài qǔ guǐ chóu lóng yuàn。qióng yóu yàn。tán xiào lǐ，jīn fēng chuī zhé táo huā shàn。cuì huá tiān yuǎn。chàng shā zhǎo nián yíng，jǐn píng yān hé，cǎo lù qì cāng xiǎn。
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
jì yǔ tiān yá kè，qīng hán dǐ yòng chóu
qiū fēng yè dù hé，chuī què yàn mén sāng
dōng huá mèng，hǎo zài yá qiáng diāo niǎn。huà tú lì lì céng jiàn。luò hóng wàn diǎn gū chén lèi，xié rì niú yáng chūn wǎn。mó shuāng yǎn。kàn chén shì，áo gōng yòu bào jīng bō qiǎn。yín qiào pāi duàn。biàn qǐ yǔ wā huáng，huà chéng jīng wèi，tián bù jìn yí hèn。
biān gè mǎ ér guī qù yě，xīn jí mǎ xíng chí
zì yǒu duō qíng chù，míng yuè guà nán lóu
lí gōng gāo chù rù qīng yún，xiān lè fēng piāo chǔ chù wén
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
zuó yè dōng fēng rù wǔ yáng，mò tóu yáng liǔ huáng jīn sè
jiàn qiè qióng qióng shǒu kōng fáng，yōu lái sī jūn bù gǎn wàng，bù jué lèi xià zhān yī shang
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。