满江红（郑园看梅）

满江红（郑园看梅）原文：

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年
安晚堂前，梅开尽、都无留萼。依旧是、铁心老子，故情堪托。长恐寿阳脂粉污，肯教摩诘丹青摸。纵沉香、为榭彩为园，难安著。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
相逢不尽平生事，春思入琵琶
京国多年情尽改，忽听春雨忆江南
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明
相逢成夜宿，陇月向人圆
高节耸，清名邈。繁李俗，粗桃恶。但山矾行辈，可来参错。六出不妨添羽翼，百花岂愿当头角。尽暗香、疏影了平生，何其乐。
乃幽武置大窖中，绝不饮食天雨雪
一条藤径绿，万点雪峰晴

满江红（郑园看梅）拼音解读：

hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
xíng yún què zài háng zhōu xià，kōng shuǐ chéng xiān，fǔ yǎng liú lián，yí shì hú zhōng bié yǒu tiān。
yù wèi shèng míng chú bì shì，kěn jiāng shuāi xiǔ xī cán nián
ān wǎn táng qián，méi kāi jǐn、dōu wú liú è。yī jiù shì、tiě xīn lǎo zi，gù qíng kān tuō。zhǎng kǒng shòu yáng zhī fěn wū，kěn jiào mó jí dān qīng mō。zòng chén xiāng、wèi xiè cǎi wèi yuán，nán ān zhe。
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
jīng guó duō nián qíng jǐn gǎi，hū tīng chūn yǔ yì jiāng nán
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu，bù tuō suō yī wò yuè míng
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
gāo jié sǒng，qīng míng miǎo。fán lǐ sú，cū táo è。dàn shān fán háng bèi，kě lái cēn cuò。liù chū bù fáng tiān yǔ yì，bǎi huā qǐ yuàn dāng tóu jiǎo。jǐn àn xiāng、shū yǐng le píng shēng，hé qí lè。
nǎi yōu wǔ zhì dà jiào zhōng，jué bù yǐn shí tiān yù xuě
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。