水调歌头·焦山

水调歌头·焦山原文：

停车数行日，劝酒问回期
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
高节志凌云，不敢当滕六
渡头杨柳青青枝枝叶叶离情
游人不管春将老，来往亭前踏落花
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰

水调歌头·焦山拼音解读：

tíng chē shù xíng rì，quàn jiǔ wèn huí qī
shū qì cuī huáng niǎo，qíng guāng zhuǎn lǜ píng
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
hùn suí chén，fēn sòng wèi，zhàn sūn cáo。huí tóu qiān zǎi chén jī，chī jué yǐ tíng gāo。wéi yǒu tīng biān ōu lù，bù guǎn rén jiān xīng fèi，yī mǒ dù qīng xiāo。ān dé shēn fēi qù，jǔ shǒu xiè chén xiāo。
luàn huā jiàn yù mí rén yǎn，qiǎn cǎo cái néng méi mǎ tí
tiě wèng gǔ xíng shì，xiāng duì lì jīn jiāo。cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo。tiān jì gū yún lái qù，shuǐ jì gū fān shàng xià，tiān gòng shuǐ xiàng yāo。yuǎn xiù hū míng huì，hǎo jǐng huà nán miáo。
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān，gū chén wàn lǐ kè jiāng gān
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
dù tóu yáng liǔ qīng qīng zhī zhī yè yè lí qíng
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。