幽居春暮书怀（一作石门暮春，一作蓝田春暮）

幽居春暮书怀（一作石门暮春，一作蓝田春暮）原文：

自哂鄙夫多野性，贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋，
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春
赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
人不见，春在绿芜中
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌，阴符在箧老羞看。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风
天秋日正中，水碧无尘埃

幽居春暮书怀（一作石门暮春，一作蓝田春暮）拼音解读：

zì shěn bǐ fū duō yě xìng，pín jū shù mǔ bàn lín tuān。xī yún zá yǔ lái máo wū，
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn，hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
chì bì jī tóu luò zhào，féi shuǐ qiáo biān shuāi cǎo，miǎo miǎo huàn rén chóu
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
rén bú jiàn，chūn zài lǜ wú zhōng
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì，yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
gèng lián tóng zǐ yí chūn fú，huā lǐ xún shī zhǐ xìng tán。
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
yún huán lǜ bìn bà shū jié，chóu rú huí biāo luàn bái xuě
shān què jiāng chú dào yào lán。xiān lù mǎn chuáng xián bù yàn，yīn fú zài qiè lǎo xiū kàn。
wǔ dī yáng liǔ lóu xīn yuè，gē jǐn táo huā shàn dǐ fēng
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
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名字由来　　据《东观记载》，公元前5年1月15日的夜里，光武帝刘秀出生在洛阳县城，也就是今天的兰考县境的座行宫里。这时候，刘秀的父亲刘钦是洛阳县令。这座行宫原是接待皇帝用的，自从汉
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这篇奏疏，在写作上有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩以后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡的情况，指出他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不能
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金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”，“是一对儿”。薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。木石，语意双关，和“金玉”相对，指代黛玉和宝玉。

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作者介绍

孙洙 孙洙（1031-1079）字巨源，广陵（今江苏扬州）人。皇祐元年（1049）进士，授秀州法曹。迁集贤校理、知太常礼院，兼史馆检讨、同知谏院。熙宁四年（1071），出知海州，元丰中官至翰林学士。元丰二年卒，年四十九。《宋史》、《东都事略》有传。著有《孙贤良集》，已佚。《全宋词》录其词二首。