和程刑部三首。公会亭

和程刑部三首。公会亭原文：

均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤
浮生只合尊前老雪满长安道
公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
三分春色二分愁，更一分风雨
落花人独立，微雨燕双飞
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
世人结交须黄金，黄金不多交不深

和程刑部三首。公会亭拼音解读：

jūn fù xiāng yuán sù，xiáng xíng jùn yì kāng。guān zhēn jū zuò yòu，sù yè suàn nán wàng。
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn，yún lèi wēi rén chàn
fú shēng zhǐ hé zūn qián lǎo xuě mǎn cháng ān dào
gōng shì gōng yán dì，biāo míng xìng bì zāng。jiāng shān rú dé zhù，tán xiào ruò wéi fáng。
sān fēn chūn sè èr fēn chóu，gèng yī fēn fēng yǔ
luò huā rén dú lì，wēi yǔ yàn shuāng fēi
jīng bì rì xī dí ruò yún，shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
shì rén jié jiāo xū huáng jīn，huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。