鹧鸪天·当日佳期鹊误传

鹧鸪天·当日佳期鹊误传原文：

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
长因送人处，忆得别家时
细看来，不是杨花，点点是离人泪
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林
梅片作团飞，雨外柳丝金湿
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟

鹧鸪天·当日佳期鹊误传拼音解读：

dāng rì jiā qī què wù chuán。zhì jīn yóu zuò duàn cháng xiān。qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián。
zhǎng yīn sòng rén chù，yì dé bié jiā shí
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
huān jǐn yè，bié jīng nián。bié duō huān shǎo nài hé tiān。qíng zhī cǐ huì wú zhǎng jì，zhǐ chǐ liáng chán yì wèi yuán。
qiū sòng xīn hóng āi pò guó，zhòu xíng jī hǔ niè kōng lín
méi piàn zuò tuán fēi，yǔ wài liǔ sī jīn shī
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
kè yǒu āi shí shī zhí ér tīng zhě，lèi lín làng yǐ zhān jīn
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此篇与《幼官》内容相同，只是段落次序有所差异，故请参见《幼官》篇。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。