自湘中将入蜀留别诸友

自湘中将入蜀留别诸友原文：

巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
酒美梅酸，恰称人怀抱
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
杨柳东风树，青青夹御河
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
守节自誓，亲诲之学
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗

自湘中将入蜀留别诸友拼音解读：

jīn xì chū suí rù shǔ chuán，fēng fān hǒu guò dòng tíng yān。qī qiān lǐ lù dào hé chǔ，
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
yáng liǔ dōng fēng shù，qīng qīng jiā yù hé
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
bàng shū yíng qiè bù fù biàn，tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
bù kān cháng duàn sī xiāng chù，hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
shí èr fēng yún gèng nà biān。wū nǚ mù guī lín xī lì，bā yuán yín duàn yuè chán juān。
lái nián wǔ yuè é méi xuě，zuò kàn xiāo róng mǎn jǐn chuān。
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。