荆溪咏（渔家傲）

荆溪咏（渔家傲）原文：

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
草秀故春色，梅艳昔年妆
驻马桥西，还系旧时芳树
南岳去天才尺五。荆溪笠泽相吞吐。十日一风仍再雨，宜禾黍。秋成处处宜禾黍。
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
问君何能尔心远地自偏
坊市万家连岛屿。长杨□□□□□。□□□□□□□。能歌舞。刘郎不□□□□。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣
春江暖涨桃花水画舫珠帘，载酒东风里
边月随弓影，胡霜拂剑花
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲

荆溪咏（渔家傲）拼音解读：

chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
nán yuè qù tiān cái chǐ wǔ。jīng xī lì zé xiāng tūn tǔ。shí rì yī fēng réng zài yǔ，yí hé shǔ。qiū chéng chǔ chù yí hé shǔ。
fēng lǎo yīng chú，yǔ féi méi zǐ，wǔ yīn jiā shù qīng yuán
yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
fāng shì wàn jiā lián dǎo yǔ。zhǎng yáng□□□□□。□□□□□□□。néng gē wǔ。liú láng bù□□□□。
xiū yán nǚ zǐ fēi yīng wù，yè yè lóng quán bì shàng míng
chūn jiāng nuǎn zhǎng táo huā shuǐ huà fǎng zhū lián，zài jiǔ dōng fēng lǐ
biān yuè suí gōng yǐng，hú shuāng fú jiàn huā
xì mǎ tái nán shān cù cù，shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。