酬韦韶州见寄

酬韦韶州见寄原文：

白发丝难理，新诗锦不如。虽无南去雁，看取北来鱼。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
养拙江湖外，朝廷记忆疏。深惭长者辙，重得故人书。
赤壁矶头，一番过、一番怀古
捐躯赴国难，视死忽如归。
吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红
关河底事空留客岁月无情不贷人
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
无端听画角，枕畔红冰薄
昨日春如，十三女儿学绣
犹余雪霜态，未肯十分红
万里无人收白骨，家家城下招魂葬

酬韦韶州见寄拼音解读：

bái fà sī nán lǐ，xīn shī jǐn bù rú。suī wú nán qù yàn，kàn qǔ běi lái yú。
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
yǎng zhuō jiāng hú wài，cháo tíng jì yì shū。shēn cán zhǎng zhě zhé，zhòng dé gù rén shū。
chì bì jī tóu，yī fān guò、yī fān huái gǔ
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
wú xīng cái rén yuàn chūn fēng，táo huā mǎn mò qiān lǐ hóng
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
wú duān tīng huà jiǎo，zhěn pàn hóng bīng báo
zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
yóu yú xuě shuāng tài，wèi kěn shí fēn hóng
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。