代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思

代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思原文：

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
故乡篱下菊，今日几花开
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
策马自沙漠，长驱登塞垣
翠娥执手送临歧，轧轧开朱户
满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半
松花酿酒，春水煎茶
雨足高田白，披蓑半夜耕
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
古人无复洛城东，今人还对落花风。
甚时跃马归来，认得迎门轻笑
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
松江上，念故人老矣，甘卧闲云

代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思拼音解读：

yǐ jiàn sōng bǎi cuī wèi xīn，gèng wén sāng tián biàn chéng hǎi。
gōng zǐ wáng sūn fāng shù xià，qīng gē miào wǔ luò huā qián。
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
guāng lù chí tái wén jǐn xiù，jiāng jūn lóu gé huà shén xiān。
yī zhāo wò bìng wú xiāng shí，sān chūn xíng lè zài shuí biān？
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
cǐ wēng bái tóu zhēn kě lián，yī xī hóng yán měi shào nián。
jīn nián huā luò yán sè gǎi，míng nián huā kāi fù shuí zài？
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
cè mǎ zì shā mò，cháng qū dēng sāi yuán
cuì é zhí shǒu sòng lín qí，yà yà kāi zhū hù
mǎn luó shān shì jiǔ，xiāng hén níng chù，tuò bì tí hóng xiāng bàn
sōng huā niàng jiǔ，chūn shuǐ jiān chá
yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
nián nián suì suì huā xiāng sì，suì suì nián nián rén bù tóng。
jì yán quán shèng hóng yán zi，yīng lián bàn sǐ bái tóu wēng。
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā，fēi lái fēi qù luò shuí jiā？
gǔ rén wú fù luò chéng dōng，jīn rén hái duì luò huā fēng。
shén shí yuè mǎ guī lái，rèn de yíng mén qīng xiào
dàn kàn gǔ lái gē wǔ dì，wéi yǒu huáng hūn niǎo què bēi。
luò yáng nǚ ér xī yán sè，zuò jiàn luò huā cháng tàn xī。
wǎn zhuǎn é méi néng jǐ shí？xū yú hè fà luàn rú sī。
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。