下武昌江行望涔阳

下武昌江行望涔阳原文：

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
黄叶仍风雨，青楼自管弦
垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。
未老莫还乡，还乡须断肠
春未绿，鬓先丝人间别久不成悲
清露晨流，新桐初引，多少游春意
悠悠次楚乡，楚口下涔阳。雪隐洲渚暗，沙高芦荻黄。
增冰峨峨，飞雪千里些
佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场

下武昌江行望涔阳拼音解读：

wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
huáng yè réng fēng yǔ，qīng lóu zì guǎn xián
chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá，yī duàn xī yáng chóu。
yú rén gòng liú zhì，shuǐ niǎo zì xuān xiáng。huái tǔ nián kōng jǐn，chūn fēng yòu miǎo máng。
wèi lǎo mò huán xiāng，huán xiāng xū duàn cháng
chūn wèi lǜ，bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
yōu yōu cì chǔ xiāng，chǔ kǒu xià cén yáng。xuě yǐn zhōu zhǔ àn，shā gāo lú dí huáng。
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
zhōng shān rú zǐ yǐ xīn zhuāng，zhèng nǚ yàn jī dú shàn chǎng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？