虞美人（怀金华九日寄叶丞相）

虞美人（怀金华九日寄叶丞相）原文：

登临自古骚人事。惨忄栗天涯意。金华峰顶做重阳。月地千寻风里、万枝香。
历冰霜、不变好风姿，温如玉
人生如梦，一尊还酹江月
西陆蝉声唱，南冠客思深
君怀良不开，贱妾当何依
相君携客相应记。几处容狂醉。双溪明月乱山青。飞梦时时犹在、最高亭。
残月脸边明，别泪临清晓
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
谁料同心结不成，翻就相思结
夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂
望断金马门，劳歌采樵路
老翁逾墙走，老妇出门看

虞美人（怀金华九日寄叶丞相）拼音解读：

dēng lín zì gǔ sāo rén shì。cǎn xin lì tiān yá yì。jīn huá fēng dǐng zuò chóng yáng。yuè dì qiān xún fēng lǐ、wàn zhī xiāng。
lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
jūn huái liáng bù kāi，jiàn qiè dāng hé yī
xiāng jūn xié kè xiāng yìng jì。jǐ chù róng kuáng zuì。shuāng xī míng yuè luàn shān qīng。fēi mèng shí shí yóu zài、zuì gāo tíng。
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
xī yáng niǎo wài，qiū fēng yuán shàng，mù duàn sì tiān chuí
wàng duàn jīn mǎ mén，láo gē cǎi qiáo lù
lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn
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这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青
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　　伟大啊，圣人的道！浩瀚无边，生养万物，与天一样崇高；充足有余，礼仪三百条，威仪三千条。这些都有侍于圣人来实行。所以说，如果没有极高的德行，就不能成功极高的道。因此，君子尊崇

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寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。 当：时当，恰在。长风：大风。林室：林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知，大火不仅焚毁了房屋，连同周围的林园也一并遭灾。顿：顿时，立刻。燔（fán烦）：烧。 宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航（f áng仿）：船。荫门前：谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。 迢迢：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。” 始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
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作者介绍

戴复古 戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 作为江湖诗人，戴复古作诗以苦吟求工，带有四灵余习，然能在盛唐名家中转益多师而自辟蹊径。像四灵一样，戴复古将创作精力放在了五律上，其《石屏诗集》中五律的数量占了一半。与四灵的五律多咏景物不同，他的五律多写人情世事，大多采取白描手法，清健轻快，无斧凿痕。 其词格调高朗，文笔俊爽，清健轻捷，工整自然。“往往作豪放语，锦丽是其本色。”-（况周颐语）。代表作为《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁园春》（一）、《木兰花慢》、《西江月》（一）、《望江南》（一）、《减字木兰花》（三）、《贺新郎》（[四]、[五]）、《满庭芳》（三）、《渔父》（二）、《临江仙》、《鹧鸪天》（[一]、[三]）等，其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》两首流传最广。《柳梢青》写词人登临岳阳楼，远眺洞庭湖，望见秋水深深，波光万顷，楼头独立，吟诗朗朗，好不痛快；然念及国家危难，山河破碎，知音寥落，又不禁唏嘘感慨，心情沉痛。眼前只有君山不老，自古如今。《洞仙歌》则以清新俚俗之语言描绘画城中重阳时节的酒肆风光，使人如见其景，如闻其声。诗词集有《石屏诗集》、《石屏词》。