二风诗。乱风诗五篇。至惑

二风诗。乱风诗五篇。至惑原文：

未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲
马上逢寒食，愁中属暮春
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
忍为祸谟。
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
敖恶无厌，不畏颠坠。
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
莫道伤高恨远，付与临风笛
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹

二风诗。乱风诗五篇。至惑拼音解读：

wèi guài píng yáng kè，shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
mǎ shàng féng hán shí，chóu zhōng shǔ mù chūn
rú hé fǎn shì，yǐ wéi luàn yǐ？chǒng xié xìn huò，jìn nìng hǎo yú；fèi dí lì shù，
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
（gǔ yǒu huò wáng，yòng jiān chén yǐ nüè wài，chǒng yāo nǚ yǐ luàn nèi，nèi wài yòng luàn，
yàn zi bù guī chūn shì wǎn，yī tīng yān yǔ xìng huā hán
rú hé bù sī，huāng zì shì wèi？shàng xià gé sāi，rén shén yuàn bì；
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
rěn wèi huò mó。
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
áo è wú yàn，bù wèi diān zhuì。
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
zhì yú bēng wáng，gù wèi《zhì huò》zhī shī èr zhāng liù yùn èr shí jù）
mǎn dì huáng huā duī jī qiáo cuì sǔn，rú jīn yǒu shuí kān zhāi
shèng xián wèi shàng xī，bì yòng xián zhèng，chù jiān nìng zhī chén，suǒ yǐ cháng jiǔ yě。
mò dào shāng gāo hèn yuǎn，fù yǔ lín fēng dí
xián shèng wèi shàng xī，bì jiǎn yuē jiè shēn，jiàn chá huà rén，suǒ yǐ bǎo fú yě。
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
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相关翻译

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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」