今皇帝陛下一诏征兵…次第归降臣获睹圣功辄献歌咏

今皇帝陛下一诏征兵…次第归降臣获睹圣功辄献歌咏原文：

花明玉关雪，叶暖金窗烟
旧时燕子还飞否今古不胜情
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。
田家占气候，共说此年丰
酒盈杯，书满架，名利不将心挂
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地，
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。

今皇帝陛下一诏征兵…次第归降臣获睹圣功辄献歌咏拼音解读：

huā míng yù guān xuě，yè nuǎn jīn chuāng yān
jiù shí yàn zi hái fēi fǒu jīn gǔ bù shèng qíng
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
tīng qǔ mǎn chéng gē wǔ qǔ，liáng zhōu shēng yùn xǐ cēn cī。
tián jiā zhàn qì hòu，gòng shuō cǐ nián fēng
jiǔ yíng bēi，shū mǎn jià，míng lì bù jiāng xīn guà
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng，dǔ shū xiāo de pō chá xiāng，dāng shí zhī dào shì xún cháng
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
jié shū jiē yīng ruì móu qī，shí wàn céng wú yī zú yí。hàn wǔ cán kuā shuò fāng dì，
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
zhōu xuān xiū dào tài yuán shī。wēi jiā sài wài hán lái zǎo，ēn rù hé yuán dòng hé chí。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。