沁园春(题桃源万寿宫)

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
沁园春(题桃源万寿宫)原文
几日喜春晴,几夜愁春雨
深秋寒夜银河静,月明深院中庭
知音。自有相寻。休踏破葫芦折断琴。唱白苹红蓼,庐山日暮,西风黄叶,渭水秋深。三入岳阳,再游湓浦,自一去优游直至今。桃源路,尽不妨来往,时共登临。
倚阑凝望,独立渔翁满江雪
忆昔西池池上饮,年年多少欢娱
百花头上开,冰雪寒中见
黄鹤楼前,吹笛之时,先生朗吟。想剑光飞过,朝游南岳,墨篮放下,夜醉东邻。铛煮山川,粟藏世界,有明月清风知此音。呵呵笑,笑酿成白酒,散尽黄金。
不才明主弃,多病故人疏
草木行列,烟消日出
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
想得此时情切,泪沾红袖黦
望君烟水阔,挥手泪沾巾
沁园春(题桃源万寿宫)拼音解读
jǐ rì xǐ chūn qíng,jǐ yè chóu chūn yǔ
shēn qiū hán yè yín hé jìng,yuè míng shēn yuàn zhōng tíng
zhī yīn。zì yǒu xiāng xún。xiū tà pò hú lú zhé duàn qín。chàng bái píng hóng liǎo,lú shān rì mù,xī fēng huáng yè,wèi shuǐ qiū shēn。sān rù yuè yáng,zài yóu pén pǔ,zì yī qù yōu yóu zhí zhì jīn。táo yuán lù,jǐn bù fáng lái wǎng,shí gòng dēng lín。
yǐ lán níng wàng,dú lì yú wēng mǎn jiāng xuě
yì xī xī chí chí shàng yǐn,nián nián duō shǎo huān yú
bǎi huā tóu shàng kāi,bīng xuě hán zhōng jiàn
huáng hè lóu qián,chuī dí zhī shí,xiān shēng lǎng yín。xiǎng jiàn guāng fēi guò,cháo yóu nán yuè,mò lán fàng xià,yè zuì dōng lín。dāng zhǔ shān chuān,sù cáng shì jiè,yǒu míng yuè qīng fēng zhī cǐ yīn。hē hē xiào,xiào niàng chéng bái jiǔ,sàn jìn huáng jīn。
bù cái míng zhǔ qì,duō bìng gù rén shū
cǎo mù háng liè,yān xiāo rì chū
yǔ hòu qīng hán yóu wèi fàng chūn chóu jiǔ bìng chéng chóu chàng
xiǎng dé cǐ shí qíng qiē,lèi zhān hóng xiù yuè
wàng jūn yān shuǐ kuò,huī shǒu lèi zhān jīn
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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