石鼓歌

石鼓歌原文：

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
山气日夕佳，飞鸟相与还
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
平生不会相思，才会相思，便害相思
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

石鼓歌拼音解读：

lòu rú biān shī bù shōu rù，èr yǎ biǎn pò wú wēi yí。
nián shēn qǐ miǎn yǒu quē huà，kuài jiàn zhuó duàn shēng jiāo tuó。
zhān bāo xí guǒ kě lì zhì，shí gǔ zhǐ zài shù luò tuó。
jì zhōu bā dài zhēng zhàn bà，wú rén shōu shí lǐ zé nà。
shān qì rì xī jiā，fēi niǎo xiāng yǔ hái
juān gōng lēi chéng gào wàn shì，záo shí zuō gǔ huī cuó é。
shí rì yǔ sī fēng piàn lǐ，nóng chūn yàn jǐng shì cán qiū
luán xiáng fèng zhù zhòng xiān xià，shān hú bì shù jiāo zhī kē。
jiàn xíng jiàn yuǎn jiàn wú shū，shuǐ kuò yú chén hé chǔ wèn
qiū sè lěng bìng dāo，yī pài suān fēng juǎn nù tāo
shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ，cái báo jiāng nài shí gǔ hé。
píng shēng bú huì xiāng sī，cái huì xiāng sī，biàn hài xiāng sī
zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng，méng chōng jù jiàn yī máo qīng
shèng ēn ruò xǔ liú tài xué，zhū shēng jiǎng jiě dé qiē cuō。
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
xī zhī sú shū chèn zī mèi，shù zhǐ shàng kě bó bái é。
guān jīng hóng dōu shàng tián yàn，zuò jiàn jǔ guó lái bēn bō。
dà kāi míng táng shòu cháo hè，zhū hóu jiàn pèi míng xiāng mó。
wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā，yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
rì xiāo yuè shuò jiù mái mò，liù nián xī gù kōng yín é。
zhuó guān mù yù gào jì jiǔ，rú cǐ zhì bǎo cún qǐ duō。
cí yán yì mì dú nán xiǎo，zì tǐ bù lèi lì yǔ kē。
wān tái tī xiǎn lù jié jiǎo，ān zhì tuǒ tiē píng bù pō。
zhōng cháo dà guān lǎo yú shì，jù kěn gǎn jī tú ān ē。
jiàn zhū tài miào bǐ gào dǐng，guāng jià qǐ zhǐ bǎi bèi guò。
sōu yú qí yáng chěng xióng jùn，wàn lǐ qín shòu jiē zhē luó。
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
shí gǔ zhī gē zhǐ yú cǐ，wū hū wú yì qí cuō tuó。
zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén，quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē。
cóng chén cái yì xián dì yī，jiǎn xuǎn zhuàn kè liú shān ā。
jiē yú hào gǔ shēng kǔ wǎn，duì cǐ tì lèi shuāng pāng tuó。
mù tóng qiāo huǒ niú lì jiǎo，shuí fù zhe shǒu wèi mā sā。
dà shà shēn yán yǔ gài fù，jīng lì jiǔ yuǎn qī wú tuó。
gù rén cóng jūn zài yòu fǔ，wèi wǒ dù liàng jué jiù kē。
kǒng zǐ xī xíng bú dào qín，jǐ zhí xīng xiù yí xī é。
fāng jīn tài píng rì wú shì，bǐng rèn rú shù chóng qiū kē。
yǔ lín rì jiǔ yě huǒ liǎo，guǐ wù shǒu hù fán huī ā。
yě zhú fēn qīng ǎi，fēi quán guà bì fēng
zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi，xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē。
ān néng yǐ cǐ shàng lùn liè，yuàn jiè biàn kǒu rú xuán hé。
gōng cóng hé chǔ dé zhǐ běn，háo fà jǐn bèi wú chā é。
jīn shéng tiě suǒ suǒ niǔ zhuàng，gǔ dǐng yuè shuǐ lóng téng suō。
yì xī chū méng bó shì zhēng，qí nián shǐ gǎi chēng yuán hé。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

薛昂夫，名薛超兀儿，薛超吾，回鹘（今维吾尔族）人。汉姓马，字昂夫，号九泉，故亦称马昂夫、马九基。先世内迁，居怀庆路（治所在今河南沁阳县）。父及祖俱封覃国公。他曾师事刘辰翁，故约可推
《治安策》是贾谊的著名作品。背景：西汉初期中央与地方权利不平衡，诸侯王几度叛乱，再加上北方匈奴的骚扰和其它社会问题的存在。贾谊虽被贬谪，然其苦思忧惮。随之，贾谊根据当时情境和历史经
人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜
大凡要兴兵打仗，必须首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练，全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法，完全熟悉停止、行动、前进、后退的作战号令，那么，使用这样的部队
蠕蠕姓郁久闾氏。始自神元皇帝末年，劫掠的骑兵得到一奴，发际刚和眉毛平齐，忘掉了原来的姓名，他的主人给他取姓叫“木骨闾”。木骨闾是“秃头”的意思。“木骨闾”和“郁久闾”声音近似，所以

相关赏析

《礼记》说：天子祭祀天地，诸侯祭祀山川，卿、大夫祭祀五祀，士及平民祭祀他们的祖先。对祖先、土地神及谷神的祭祀，是从天子一直到平民都要举行的。《尚书》说：“于是对上帝进行‘类’祭，又
远交近攻，是国家外交和人际关系上常用的手段，因为与近邻的关系错综复杂、利益冲突比较大、也由于对邻国进攻可以收到“得寸则王之寸，得尺亦王之尺”的效果，所以古往今来的国际谋略都确定在远
阿鲁威善做散曲，《太和正音谱·群英乐府格势》篇，称其词曲风格“如鹤唳青霄”，只可惜流传到现在的不多了。现存阿鲁威作的散曲只有十九首，包括《蟾宫曲》十六首，《湘妃怨》两首，
了解汉朝和匈奴的战争纷争：　　汉帝国自高祖刘邦自白登之围（公元前200年）后，历经惠帝、吕后、文帝、景帝，几十年里始终面临着匈奴的威胁，但是国家还需要积累实力，便一直隐忍不发。经过
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一

作者介绍

徐弘祖 徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。