奉和圣制中元日题奉敬寺

奉和圣制中元日题奉敬寺原文：

妙道非本说，殊途成异名。
世间行乐亦如此，古来万事东流水
短梦依然江表，老泪洒西州
圣人得其要，俱以化群生。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
屈己由济物，尧心岂所荣。
此心终合雪，去已莫思量
力田已告成，计日宜收藏
旧曲梅花唱，新正柏酒传
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
浮云暮南征，可望不可攀
凤吹从上苑，龙宫连外城。
离相境都寂，忘言理更精。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
枝枝相覆盖，叶叶相交通
军中宜剑舞，塞上重笳音
域中信称大，天下乃为轻。
松竹含新秋，轩窗有余清。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯

奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解读：

miào dào fēi běn shuō，shū tú chéng yì míng。
shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
duǎn mèng yī rán jiāng biǎo，lǎo lèi sǎ xī zhōu
shèng rén dé qí yào，jù yǐ huà qún shēng。
miǎn huái kōng tóng shì，xū jì xiāo guǎn shēng。
qū jǐ yóu jì wù，yáo xīn qǐ suǒ róng。
cǐ xīn zhōng hé xuě，qù yǐ mò sī liang
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
jiù qū méi huā chàng，xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
fú yún mù nán zhēng，kě wàng bù kě pān
fèng chuī cóng shàng yuàn，lóng gōng lián wài chéng。
lí xiāng jìng dōu jì，wàng yán lǐ gèng jīng。
huā mán liè hòu diàn，yún chē zhù qián tíng。
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
jūn zhōng yí jiàn wǔ，sāi shàng zhòng jiā yīn
yù zhōng xìn chēng dà，tiān xià nǎi wèi qīng。
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng。
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。