宿清溪主人

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
宿清溪主人原文
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
夜到清溪宿,主人碧岩里。檐楹挂星斗,枕席响风水。
玉手佳人,笑把琶琶理
数州消息断,愁坐正书空
而今识尽愁滋味,欲说还休
月落西山时,啾啾夜猿起。
越人语天姥,云霞明灭或可睹
露下旗濛濛,寒金鸣夜刻
长江悲已滞,万里念将归
明朝游上苑,火速报春知
石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家
宿清溪主人拼音解读
chū wén zhēng yàn yǐ wú chán,bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
shān mǒ wēi yún,tiān lián shuāi cǎo,huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
yè dào qīng xī sù,zhǔ rén bì yán lǐ。yán yíng guà xīng dǒu,zhěn xí xiǎng fēng shuǐ。
yù shǒu jiā rén,xiào bǎ pá pá lǐ
shù zhōu xiāo xī duàn,chóu zuò zhèng shū kōng
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi,yù shuō hái xiū
yuè luò xī shān shí,jiū jiū yè yuán qǐ。
yuè rén yǔ tiān mǔ,yún xiá míng miè huò kě dǔ
lù xià qí méng méng,hán jīn míng yè kè
cháng jiāng bēi yǐ zhì,wàn lǐ niàn jiāng guī
míng cháo yóu shàng yuàn,huǒ sù bào chūn zhī
shí mén liú shuǐ biàn táo huā,wǒ yì céng dào qín rén jiā
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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