自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府

自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府原文：

催促年光，旧来流水知何处
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
清明时节雨声哗潮拥渡头沙
西行碍浅石，北转入谿桥。树色烟轻重，湖光风动摇。
百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。
惟应赏心客，兹路不言遥。
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
海阔山遥，未知何处是潇湘
古人学问无遗力，少壮工夫老始成

自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府拼音解读：

cuī cù nián guāng，jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
dú lì hán qiū，xiāng jiāng běi qù，jú zǐ zhōu tóu
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
qīng míng shí jié yǔ shēng huā cháo yōng dù tóu shā
xī xíng ài qiǎn shí，běi zhuǎn rù xī qiáo。shù sè yān qīng zhòng，hú guāng fēng dòng yáo。
bǎi huā luàn fēi xuě，wàn lǐng dié qīng xiāo。yuán guà lín tán xiǎo，ōu yíng chū pǔ ráo。
wéi yīng shǎng xīn kè，zī lù bù yán yáo。
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì，zhí bǎ háng zhōu zuò biàn zhōu
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
hǎi kuò shān yáo，wèi zhī hé chǔ shì xiāo xiāng
gǔ rén xué wèn wú yí lì，shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
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相关翻译

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。