浣溪沙(八之七)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
浣溪沙(八之七)原文
秋光一片,问苍苍桂影,其中何物
半醉依人落珥簪。天香不数海南沈。时倾秋水话春心。
君安游兮西入秦,愿为影兮随君身
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师
一声已动物皆静,四座无言星欲稀
已觉吹箫归碧落,从今禊饮笑山阴。金杯休惜十分深。
淮水悠悠万顷烟波万顷愁
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩
疏雨池塘见,微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行
浣溪沙(八之七)拼音解读
qiū guāng yī piàn,wèn cāng cāng guì yǐng,qí zhōng hé wù
bàn zuì yī rén luò ěr zān。tiān xiāng bù shù hǎi nán shěn。shí qīng qiū shuǐ huà chūn xīn。
jūn ān yóu xī xī rù qín,yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ,mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi,fēng liú rú yǎ yì wú shī
yī shēng yǐ dòng wù jiē jìng,sì zuò wú yán xīng yù xī
yǐ jué chuī xiāo guī bì luò,cóng jīn xì yǐn xiào shān yīn。jīn bēi xiū xī shí fēn shēn。
huái shuǐ yōu yōu wàn qǐng yān bō wàn qǐng chóu
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì,yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
shū yǔ chí táng jiàn,wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
méi zǐ huáng shí rì rì qíng,xiǎo xī fàn jǐn què shān xíng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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