【正宫】脱布衫

【正宫】脱布衫原文：

幼敏悟过人，读书辄成诵

【小梁州】珠箔银屏次第开，十二瑶阶。蔷薇洞侧牡丹台，神仙界，何必到天台。
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
春宴
昨梦西湖，老扁舟身世
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱
【醉太平】梁园赋客，金谷英才。吴歌楚舞玳筵排，有猩唇豹胎。珊瑚树拂珍珠盖，鸳鸯衫束麒麟带，芙蓉鬓亸凤凰钗，千金怎买？

潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女

柳花风微荡香埃，梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵
一身报国有万死，双鬓向人无再青
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
【幺】金笼鹦鹉舌头快，向人前说的明白。翠槛边，雕栏外，金沟一派，只许燕莺来。

【正宫】脱布衫拼音解读：

yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng

【xiǎo liáng zhōu】zhū bó yín píng cì dì kāi，shí èr yáo jiē。qiáng wēi dòng cè mǔ dān tái，shén xiān jiè，hé bì dào tiān tāi。
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
chūn yàn
zuó mèng xī hú，lǎo piān zhōu shēn shì
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú，jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
【zuì tài píng】liáng yuán fù kè，jīn gǔ yīng cái。wú gē chǔ wǔ dài yán pái，yǒu xīng chún bào tāi。shān hú shù fú zhēn zhū gài，yuān yāng shān shù qí lín dài，fú róng bìn duǒ fèng huáng chāi，qiān jīn zěn mǎi？

tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ

liǔ huā fēng wēi dàng xiāng āi，lí huā xuě luàn diǎn cāng tái。jǐn xiù yún hóng chuāng piāo miǎo，shè lán yān cuì lián ài dài。
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ，shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
wáng sūn mò bǎ bǐ péng hāo，jiǔ rì zhī zhī jìn bìn máo
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
【yāo】jīn lóng yīng wǔ shé tou kuài，xiàng rén qián shuō de míng bái。cuì kǎn biān，diāo lán wài，jīn gōu yī pài，zhǐ xǔ yàn yīng lái。
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相关翻译

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上苑：位于昌平区东部。东南邻秦屯，西北至桃峪口。该地原为唐代东燕州设花园、果园处称为苑，村以相对位置而得名。蹴球：源于清代的踢石球老慵：年老懒散。常为老年人自谦之辞银罂（银罂|银甖
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。