奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵（每对双关分叙两意）

奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵（每对双关分叙两意）原文：

望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
问君何能尔心远地自偏
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
升沉应已定，不必问君平
独舞纷如雪，孤飞暧似云
断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦
远讯惊魔物，深情寄酒钱。霜纨一百匹，玉柱十三弦。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣
暗凝伫近重阳、满城风雨
白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。
隰桑有阿，其叶有幽
及兹春未深，数亩犹足佃
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
雪夜寻僧舍，春朝列妓筵。长斋俨香火，密宴簇花钿。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。

奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵（每对双关分叙两意）拼音解读：

wàng yuàn sān qiān rì，tái jiē shí wǔ nián。shì rén jiē qì wàng，hé wù bù táo zhēn。
jiù juàn jiāo huān zài，xīn wén qì diào quán。cán wú bái xuě qū，nán dá bì yún piān。
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
wǒ zhèng sī yáng fǔ，jūn yīng wàng luò chuān。xī lái fēng niǎo niǎo，nán qù yàn lián lián。
zì jué xián shèng nào，yáo zhī zuì xiào chán。shì fēi fèn wèi dìng，huì hé yǎo wú yuán。
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng，hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
yuǎn xùn jīng mó wù，shēn qíng jì jiǔ qián。shuāng wán yī bǎi pǐ，yù zhù shí sān xián。
lèi jiù yōu xián zhì，lián cāo zào huà quán。pín sī shén xiāo sǎ，róng lù zì xuān tián。
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn，yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
jīn gǔ shī shuí shǎng，wú chéng fù zhòng chuán。zhū yīng shěn yú mù，qiān wèi fú lóng quán。
shā chú téng diàn，yù rén luó shàn qīng jiān
àn níng zhù jìn chóng yáng、mǎn chéng fēng yǔ
bái lǎo wàng jī kè，niú gōng jì shì xián。ōu qī xīn liàn shuǐ，péng jǔ chì mó tiān。
chǔ lǐ lái zūn lǐ，qín shēng sòng ěr biān。hé shí hóng zhú xià，xiāng duì yī táo rán。
xí sāng yǒu ā，qí yè yǒu yōu
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
rì luò lóng mén wài，cháo shēng guā bù qián。qiū tóng yī shí jǐn，yuè gòng liǎng xiāng yuán。
xuě yè xún sēng shè，chūn cháo liè jì yán。cháng zhāi yǎn xiāng huǒ，mì yàn cù huā diàn。
táo huā chūn shuǐ lù，shuǐ shàng yuān yāng yù
lán yú yóu sōng lǐng，yóu chuáng zhèn hǎi ruán。zhú gāo chēng diào tǐng，jīn jiǎ yōng lóu chuán。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。