丰

丰原文：

子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠
裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声
淇园春竹美，军宴日椎牛
老至居人下，春归在客先
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
此去经年，应是良辰好景虚设
衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。
江碧鸟逾白，山青花欲燃
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
高山安可仰，徒此揖清芬
钟山抱金陵，霸气昔腾发
子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

丰拼音解读：

zi zhī chāng xī，qí wǒ hū táng xī，huǐ yǔ bù jiāng xī。
qíng yún mǎn hù tuán qīng gài，qiū shuǐ fú jiē liū jué qú
shang jǐn jiǒng shang，yī jǐn jiǒng yī。shū xī bó xī，jià yǔ yǔ guī。
gù rén yuǎn，wèn shuí yáo yù pèi，yán dǐ líng shēng
qí yuán chūn zhú měi，jūn yàn rì chuí niú
lǎo zhì jū rén xià，chūn guī zài kè xiān
què kàn qī zǐ chóu hé zài，màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
yī jǐn jiǒng yī，shang jǐn jiǒng shang。shū xī bó xī，jià yǔ yǔ xíng。
jiāng bì niǎo yú bái，shān qīng huā yù rán
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
gāo shān ān kě yǎng，tú cǐ yī qīng fēn
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
zi zhī fēng xī，qí wǒ hū xiàng xī，huǐ yǔ bù sòng xī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。