寄元九（自此后在渭村作）

寄元九（自此后在渭村作）原文：

淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条
水天清话，院静人销夏
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂一尊心事百年期
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石躯，以慰长相忆。
出犯繁花露，归穿弱柳风
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。

寄元九（自此后在渭村作）拼音解读：

huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
kuà mǎ chū jiāo shí jí mù，bù kān rén shì rì xiāo tiáo
shuǐ tiān qīng huà，yuàn jìng rén xiāo xià
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
lì qiū hòu sān rì xíng，zhōu zhī qián hòu，rú zhāo xiá xiāng yìng，wàng zhī bù duàn yě
jūn nián suī xiào shǎo，qiáo cuì zhé nán guó。sān nián bù fàng guī，yán zhàng xiāo yán sè。
yuàn jūn shǎo chóu kǔ，wǒ yì jiā cān shí。gè bǎo jīn shí qū，yǐ wèi zhǎng xiàng yì。
chū fàn fán huā lù，guī chuān ruò liǔ fēng
shān wú shā cǎo shuāng，shuǐ yǒu hán shā yù。jiàn fǒu yuǎn bù zhī，shū duō gé nián dé。
chén jī cái fā shēng，xī què é liǎn jì。zhòu yè wǎng fù lái，jí rú chū rù xī。
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn，fān shuō huáng hé shì wèi tú
fēi tú gǎi nián mào，jiàn jué wú xīn lì。zì niàn yīn niàn jūn，jù wèi lǎo suǒ bī。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。