和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作

和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作原文：

行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。
积水浮香象，深山鸣白鸡。虚空陈伎乐，衣服制虹霓。
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧
已相殷王国，空馀尚父谿.钓矶开月殿，筑道出云梯。
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中
朝来入庭树，孤客最先闻
日星隐曜，山岳潜形；
向来吟秀句，不觉已鸣鸦
那年离别日，只道住桐庐
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
墨点三千界，丹飞六一泥。桃源勿遽返，再访恐君迷。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾

和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作拼音解读：

xíng yín zuò xiào dú bēi qiū，hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
jī shuǐ fú xiāng xiàng，shēn shān míng bái jī。xū kōng chén jì lè，yī fú zhì hóng ní。
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào，xīn zì xiāng shāo
yǐ xiāng yīn wáng guó，kōng yú shàng fù xī.diào jī kāi yuè diàn，zhù dào chū yún tī。
tán zhōu guān shě mù lóu kōng，jīn gǔ wú duān rù wàng zhōng
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
rì xīng yǐn yào，shān yuè qián xíng；
xiàng lái yín xiù jù，bù jué yǐ míng yā
nà nián lí bié rì，zhī dào zhù tóng lú
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
mò diǎn sān qiān jiè，dān fēi liù yī ní。táo yuán wù jù fǎn，zài fǎng kǒng jūn mí。
liǔ yè suí gē zhòu，lí huā yǔ lèi qīng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。