昔游

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
昔游原文
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
少妇今春意,良人昨夜情
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。
塞雁高飞人未还,一帘风月闲
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
山从人面起,云傍马头生
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪
乡心新岁切,天畔独潸然
箭径酸风射眼,腻水染花腥
休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华
昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
昔游拼音解读
chén xī xiàng xū jué,guī jìng xíng yǐ zuó。qǐ cí qīng xié zhī,chàng wàng jīn bǐ yào。
shào fù jīn chūn yì,liáng rén zuó yè qíng
hú wéi kè guān sài,dào yì jiǔ shuāi báo。qī zǐ yì hé rén,dān shā fù qián nuò。
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
mù shēng gěn cén dǐng,jīn jǐ yóu wèi què。dì zǐ sì wǔ rén,rù lái lèi jù luò。
yú shí yóu míng shān,fā rèn zài yuǎn hè。liáng dí wéi sù yuàn,hán qī xiàng liáo kuò。
suī bēi zhěn fā biàn,wèi yōu jīn lì ruò。fú lí wàng qīng qiū,yǒu xìng rù lú huò。
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái,yī lián fēng yuè xián
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì,èr shí sān nián qì zhì shēn
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān,wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
shān cóng rén miàn qǐ,yún bàng mǎ tóu shēng
dōng méng fù jiù yǐn,shàng yì tóng zhì lè。xiū shì dǒng xiān shēng,yú jīn dú xiāo suǒ。
lín hūn bà yōu qìng,jìng yè fú shí gé。wáng qiáo xià tiān tán,wēi yuè yìng hào hè。
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng,wèi jiù dān shā kuì gě hóng
xiāng xīn xīn suì qiè,tiān pàn dú shān rán
jiàn jìng suān fēng shè yǎn,nì shuǐ rǎn huā xīng
xiū duì gù rén sī gù guó,qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
xī yè huá gài jūn,shēn qiú dòng gōng jiǎo。yù guān yǐ shàng tiān,bái rì yì jì mò。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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