哀郢

哀郢原文：

外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。
秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
投策命晨装，暂与园田疏
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
当垆秦女，十五语如弦
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
泪弹不尽临窗滴就砚旋研墨
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
黄河九天上，人鬼瞰重关
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。
发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
一轮秋影转金波飞镜又重磨
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
清镜无双影，穷泉有几重
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。

哀郢拼音解读：

wài chéng huān zhī zhuó yuē xī，chén rěn ruò ér nán chí。
luàn yuē：màn yú mù yǐ liú guān xī，jì yī fǎn zhī hé shí。
qiū sè lěng bìng dāo，yī pài suān fēng juǎn nù tāo
qù zhōng gǔ zhī suǒ jū xī，jīn xiāo yáo ér lái dōng。
jiāng yùn zhōu ér xià fú xī，shàng dòng tíng ér xià jiāng。
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
xīn guà jié ér bù jiě xī，sī jiǎn chǎn ér bù shì。
dāng lú qín nǚ，shí wǔ yǔ rú xián
guò xià shǒu ér xī fú xī，gù lóng mén ér bú jiàn。
lèi dàn bù jìn lín chuāng dī jiù yàn xuán yán mò
xīn bù yí zhī cháng jiǔ xī，yōu yǔ chóu qí xiāng jiē。
huáng tiān zhī bù chún mìng xī，hé bǎi xìng zhī zhèn qiān。
qiāng líng hún zhī yù guī xī，hé xū yú ér wàng fǎn。
chū guó mén ér zhěn huái xī，jiǎ zhī cháo wú yǐ xíng。
wàng zhǎng qiū ér tài xī xī，tì yín yín qí ruò sǎn。
mín lí sàn ér xiāng shī xī，fāng zhòng chūn ér dōng qiān。
xīn chán yuán ér shāng huái xī，miǎo bù zhī qí suǒ zhí。
jiāng tiān yī sè wú xiān chén，jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
zhòng qiè dié ér rì jìn xī，měi chāo yuǎn ér yú mài。
líng yáng hóu zhī fàn làn xī，hū áo xiáng zhī yān báo。
jí qí yáng yǐ róng yǔ xī，āi jiàn jūn ér bù zài dé。
shùn fēng bō yǐ cóng liú xī，yān yáng yáng ér wèi kè。
zhōng zhàn zhàn ér yuàn jìn xī，dù bèi lí ér zhàng zhī。
fā yǐng dū ér qù lǘ xī，chāo huāng hū zhī yān jí。
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
cǎn yù yù ér bù tōng xī，jiǎn chà chì ér hán qī。
yáo shùn zhī kàng xíng xī，liǎo yǎo yǎo ér báo tiān。
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō fēi jìng yòu zhòng mó
zhòng chán rén zhī jí dù xī，bèi yǐ bù cí zhī wěi míng。
qù gù xiāng ér jiù yuǎn xī，zūn jiāng xià yǐ liú wáng。
dāng líng yáng zhī yān zhì xī，miǎo nán dù zhī yān rú。
āi zhōu tǔ zhī píng lè xī，bēi jiāng jiè zhī yí fēng。
bèi xià pǔ ér xī sī xī，āi gù dū zhī rì yuǎn。
xìn fēi wú zuì ér qì zhú xī，hé rì yè ér wàng zhī。
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
hū ruò qù bù xìn xī，zhì jīn jiǔ nián ér bù fù。
wéi yǐng lù zhī liáo yuǎn xī，jiāng yǔ xià zhī bù kě shè。
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī，hú sǐ bì shǒu qiū。
dēng dà fén yǐ yuǎn wàng xī，liáo yǐ shū wú yōu xīn。
zēng yùn lún zhī xiū měi xī，hǎo fū rén zhī kāng kǎi。
céng bù zhī xià zhī wèi qiū xī，shú liǎng dōng mén zhī kě wú。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

王綝，字方庆，以字为人所知。其先人从丹阳迁到雍地咸阳。父亲名弘直，是汉王元昌之友。王爱好游玩田猎，上书恳切地劝谏，王略有收敛，不过也就疏远他了。后来为荆王友。王方庆自越王府参军起家
（1）判断句是知也 （“也”表判断）（2）省略句1.可以（之）为师矣（省略宾语“之”）2.人不知（之）而不愠（省略宾语“之”）
世宗孝武皇帝下之上元封二年（壬申、前109）　　汉纪十三汉武帝元封二年（壬申，公元前109年）　　[1]冬，十月，上行幸雍，祠五；还，祝祠泰一，以拜德星。　　[1]冬季，十月，汉武
大司徒的职责，掌管天下各国土地的地图与记载人民数[的户籍]，以辅助王安定下天各国。依据天下土地的地图，遍知九州地域面积之数，辨别各地的山、林、川、泽、丘、陵、坟、衍、原、隰的名称与
眠山在蜀郡氏道县，大江就发源在这里，往东南流过县北。崛山就是渎山，水叫渎水，又叫坟阜山，远在边境以外，江水就发源在那里。《 益州记》 说：大江的源泉：按现今所知，开头是从羊膊岭下流

相关赏析

此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未
大凡对敌作战，如果有利地形已为我军占领，参战部队已经进入阵地，军法号令已经通行无阻，奇袭分队已经部署停当，那么，此时最为关键的就是全军将士要舍生忘死地去战斗，这样就能取得胜利。倘若
《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。’然则诗之道，放于此乎？”
浓浓的夜露呀，不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀，不到大醉决不回家！浓浓的夜露呀，沾在那繁茂芳草。和乐的夜饮呀，宗庙里洋溢着孝道。浓浓的夜露呀，沾在那枸杞酸枣。坦荡诚信的君子，无不
这是一首新巧别致的送春词。作者有感于眼前的花落春残，以拟人化手法，形象的比喻，描写了春天将逝，春花难留而产生的愁绪。上片回忆昨日春光烂漫。下片抒写今日春光难留。全词委曲细腻，柔情似

作者介绍

孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一】，名丘，字仲尼。华夏族，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。儒家学派的创始人，中国古代的思想家、教育家，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼治理国家）。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。