临江仙（同官招饮席上作）

临江仙（同官招饮席上作）原文：

迢递嵩高下，归来且闭关
满目山河空念远，落花风雨更伤春
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬
飞雪过江来，船在赤栏桥侧
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
尊酒偷闲聊放旷，夜凉河汉西流。从教孤笛喷高楼。与君同一醉，明日旋分愁。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间
失脚青云何所往，故山松竹应秋。痴儿官事几时休。可怜双白鬓，斗粟尚迟留。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知

临江仙（同官招饮席上作）拼音解读：

tiáo dì sōng gāo xià，guī lái qiě bì guān
mǎn mù shān hé kōng niàn yuǎn，luò huā fēng yǔ gèng shāng chūn
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
yǐn sàn lí tíng xī qù，fú shēng cháng hèn piāo péng
fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
zūn jiǔ tōu xián liáo fàng kuàng，yè liáng hé hàn xī liú。cóng jiào gū dí pēn gāo lóu。yǔ jūn tóng yī zuì，míng rì xuán fēn chóu。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
fān yǐng yī yī fēng yè wài，tān shēng gǔ gǔ duì chuáng jiān
shī jiǎo qīng yún hé suǒ wǎng，gù shān sōng zhú yīng qiū。chī ér guān shì jǐ shí xiū。kě lián shuāng bái bìn，dòu sù shàng chí liú。
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。