于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从天竺飞来）

于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从天竺飞来）原文：

强整绣衾，独掩朱扉，枕簟为谁铺设
海中有国倾神功，烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜，
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
护持海底诸鱼龙。声有感，神无方，连天云水无津梁。
终日当之言不足。手提文锋百炼成，恐刜此钟无一声。
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕
清晨入古寺，初日照高林
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉
不知飞在灵嘉寺，一国之人皆若狂。东南之美天下传，
谁料同心结不成，翻就相思结
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红
大鸣小鸣须在君，不击不考终不闻。高僧访古稽山曲，
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
正是浴兰时节动菖蒲酒美清尊共
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重，一夫之力能振动。
有时清秋日正中，繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽，
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬，锁在危楼五百年。

于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从天竺飞来）拼音解读：

qiáng zhěng xiù qīn，dú yǎn zhū fēi，zhěn diàn wèi shuí pū shè
hǎi zhōng yǒu guó qīng shén gōng，pēng jīn huà chéng jiǔ rǔ zhōng。jīng qì jī shè shēng chōng róng，
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
hù chí hǎi dǐ zhū yú lóng。shēng yǒu gǎn，shén wú fāng，lián tiān yún shuǐ wú jīn liáng。
zhōng rì dāng zhī yán bù zú。shǒu tí wén fēng bǎi liàn chéng，kǒng fú cǐ zhōng wú yī shēng。
xián yǐ bó shān cháng tàn，lèi liú zhān hào wàn
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín
chán mián sī jǐn chōu cán jiǎn，wǎn zhuǎn xīn shāng bō hòu jiāo
bù zhī fēi zài líng jiā sì，yī guó zhī rén jiē ruò kuáng。dōng nán zhī měi tiān xià chuán，
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
dà míng xiǎo míng xū zài jūn，bù jī bù kǎo zhōng bù wén。gāo sēng fǎng gǔ jī shān qǔ，
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
zhèng shì yù lán shí jié dòng chāng pú jiǔ měi qīng zūn gòng
wàn lài qiǎo rán xīng hàn kōng。tú yán fán zhì qiān jūn zhòng，yī fū zhī lì néng zhèn dòng。
yǒu shí qīng qiū rì zhèng zhōng，fán shuāng mǎn dì tiān wú fēng。yī shēng dòng chè bā yīn jǐn，
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
huán wén wàn xiàng wú diāo juān。yǒu líng fēi dòng bù gǎn xuán，suǒ zài wēi lóu wǔ bǎi nián。
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这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声
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作者介绍

李隆基 李隆基（685－762），即历史上著名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期（天宝十四年）爆发安史之乱，使得唐朝国势逐渐走向衰落。 在文化事业上，重视图书建设。开元三年（715），约请褚无量、马怀素等人，商讨史馆经籍之事，因内府是太宗、高宗时代遗留旧书，常令宫人管理，有所残缺，未加补辑，篇卷错乱，难于检阅，遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。开元七年（719）又下令：“公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构，开元十年（722），在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，次年又创“集贤书院”，专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3 060部，51 852卷；另有道经、佛经2 500余部。长安、洛阳各藏有四部书，分为甲、乙、丙、丁，排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”，所藏达7万卷，命集贤院学士张说等47人分司典籍。