题嵩山逸人元丹丘山居

题嵩山逸人元丹丘山居原文：

凭雷蹑天窗，弄影憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。
朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。
不知三江水，何事亦分流？
家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期
灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。
偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。
青山绿水，白草红叶黄花
三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘.
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
共说春来春去事，多时一点愁心入翠眉
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木

题嵩山逸人元丹丘山居拼音解读：

píng léi niè tiān chuāng，nòng yǐng qì xiá gé。qiě xīn dēng tiào měi，pō qiè yǐn lún nuò。
qiè lái yóu mǐn huāng，mén shè qióng yǔ záo。yín yuán fàn cháo hǎi，yǎn jiǎn zhì lú huò。
bù zhī sān jiāng shuǐ，hé shì yì fēn liú？
jiā běn zǐ yún shān，dào fēng wèi lún luò。chén huái dān qiū zhì，chōng shǎng guī jì mò。
rù zé wú fǎ jiā bì shì，chū zé wú dí guó wài huàn zhě，guó héng wáng
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí，gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
miè jī yí fēn xiāo，zhōng yán běn fēng hè。zì jīn lín tuān hǎo，bù xiàn cháo shì lè。
ǒu yǔ zhēn yì bìng，dùn jué shì qíng báo。ěr néng zhé fāng guì，wú yì cǎi lán rě。
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
sān shān kuàng yōu qī，sì yuè liáo suǒ tuō。gù rén qì sōng yǐng，gāo yì bǐng dān wò.
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ，zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
zhuō qī hǎo chéng luán，jiāo nǚ ài fēi hè。tí xié fǎng shén xiān，cóng cǐ liàn jīn yào。
gòng shuō chūn lái chūn qù shì，duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
wú qíng yǒu hèn hé rén jué yuè xiǎo fēng qīng yù duò shí
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
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作者介绍

徐元杰 徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县八都黄塘人，自幼聪慧，才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学，后师事真德秀。理宗绍定五年（1232）进士，调签书镇东军节度判官。嘉熙二年（1238），召为秘书省正字，累迁著作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（1241），知南剑州。丁母忧去官，服除，授侍左郎官，迁将作监。三年，丞相史嵩之服父丧未满，有诏起复，元杰适轮对，力沮成命，迁兼给事中、国子祭酒、权中书舍人。五年，中毒暴卒（《全宋词》小传），传为嵩之下毒。官至工部侍郎，谥忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直谅刊于兴化，已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋，《宋史》卷四二四有传。元杰自幼颖悟，读书过目不忘，为文落笔辄得奇语。师学朱熹。南宋绍定五年进士，累官至大堂寺少卿，兼给事中国子祭酒，擢中书舍人。为官"远声色，节情欲"，"直声闻于朝"。杜范入相，徐元杰上书言事，慷慨陈词，力主排外患，修内政，保境安民。当时朝政汹汹，奸佞用事。淳右六年四月杜范死，六月徐元杰指爪忽裂，暴疾而亡。三学诸生，伏阙请愿，指系奸人毒害，御旨交大理寺审理，事竟不白。著有《梅野集》十二卷，传于世。