送崔邠拾遗

送崔邠拾遗原文：

刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑，议按休征浅瑞图。
野渡舟横，杨柳绿阴浓
阁中帝子今何在槛外长江空自流
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠
我居北海君南海，寄雁传书谢不能
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
十有九人堪白眼，百无—用是书生
归云一去无踪迹，何处是前期
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。
屋上春鸠鸣，村边杏花白
皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实

送崔邠拾遗拼音解读：

liú xīn bù gǎn xuàn shī rú。jiàn xiū jiāo miào kāi chén lǜ，yì àn xiū zhēng qiǎn ruì tú。
yě dù zhōu héng，yáng liǔ lǜ yīn nóng
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
guī yún yī qù wú zōng jī，hé chǔ shì qián qī
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
jīn rì pān chē fù hé zhě，yuán mén chuí bái yī yú fū。
wū shàng chūn jiū míng，cūn biān xìng huā bái
jiǎo jié wú xiá qīng yù hú，xiǎo chéng huá xiǎn xiàng tiān qú。shí jiàn měi wén zōng jǐn xiào，
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。