三月二十四日宿曾峰馆，夜对桐花，寄乐天

三月二十四日宿曾峰馆，夜对桐花，寄乐天原文：

仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。
只有一枝梧叶，不知多少秋声
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
儿童相见不相识，笑问客从何处来
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
青山霁后云犹在，画出东南四五峰
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
楚乡飞鸟没，独与碧云还
微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。
叶新阴影细，露重枝条弱。夜久春恨多，风清暗香薄。
多少泪珠何限恨，倚栏干
春透水波明，寒峭花枝瘦

三月二十四日宿曾峰馆，夜对桐花，寄乐天拼音解读：

xiān yuàn chūn nóng，xiǎo táo kāi，zhī zhī yǐ kān pān zhé
zòu shū jīn luán diàn，bù xǐ qīng lóng gé。wǒ zài shān guǎn zhōng，mǎn dì tóng huā luò。
zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
shì xī yuǎn sī jūn，sī jūn shòu rú xuē。dàn gǎn shì kuí wéi，fēi yán guān hào wù。
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
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jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
chǔ xiāng fēi niǎo méi，dú yǔ bì yún hái
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yè xīn yīn yǐng xì，lù zhòng zhī tiáo ruò。yè jiǔ chūn hèn duō，fēng qīng àn xiāng báo。
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
chūn tòu shuǐ bō míng，hán qiào huā zhī shòu
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。