咏怀（平生少年时）

咏怀（平生少年时）原文：

蕃汉断消息，死生长别离
衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒
时危见臣节，世乱识忠良
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
亦知合被才名折，二十三年折太多
北窗高卧，莫教啼鸟惊著
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
报答春光知有处，应须美酒送生涯
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
【咏怀】 平生少年时，轻薄好弦歌。 西游咸阳中，赵李相经过。 娱乐未终极，白日忽蹉跎。 驱马复来归，反顾望三河。 黄金百镒尽，资用常苦多。 北临太行道，失路将如何。

咏怀（平生少年时）拼音解读：

fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu，shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe
wǔ yuán chūn sè jiù lái chí，èr yuè chuí yáng wèi guà sī
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
【yǒng huái】 píng shēng shào nián shí，qīng bó hǎo xián gē。 xī yóu xián yáng zhōng，zhào lǐ xiāng jīng guò。 yú lè wèi zhōng jí，bái rì hū cuō tuó。 qū mǎ fù lái guī，fǎn gù wàng sān hé。 huáng jīn bǎi yì jǐn，zī yòng cháng kǔ duō。 běi lín tài háng dào，shī lù jiāng rú hé。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。