郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和

作者:王充 朝代:汉朝诗人
郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和原文
帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马
罗幕轻寒,燕子双飞去
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红
水流花谢两无情,送尽东风过楚城
白马谁家子,黄龙边塞儿
念佳人、音尘别后,对此应解相思
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途
明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。
向浅洲远渚,亭亭清绝
尽日空濛无所见,雁行斜去字联联
草木虽无情,因依尚可生
郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和拼音解读
zhàng dǐ chuī shēng xiāng tǔ shè,gèng wú yì diǎn chén suí mǎ
luó mù qīng hán,yàn zi shuāng fēi qù
táo huā yī cù kāi wú zhǔ,kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng,sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
bái mǎ shuí jiā zǐ,huáng lóng biān sài ér
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu,duì cǐ yīng jiě xiāng sī
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn,fān shuō huáng hé shì wèi tú
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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