菩萨蛮·风柔日薄春犹早

菩萨蛮·风柔日薄春犹早原文：

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
金谷园中柳，春来似舞腰
故乡何处是。忘了除非醉。沈水卧时烧。香消酒未消。
问君何能尔心远地自偏
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
野竹分青霭，飞泉挂碧峰
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。睡起觉微寒。梅花鬓上残。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却
朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙

菩萨蛮·风柔日薄春犹早拼音解读：

āi chán wú liú xiǎng，cóng yàn míng yún xiāo
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
jīn gǔ yuán zhōng liǔ，chūn lái shì wǔ yāo
gù xiāng hé chǔ shì。wàng le chú fēi zuì。shěn shuǐ wò shí shāo。xiāng xiāo jiǔ wèi xiāo。
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
yě zhú fēn qīng ǎi，fēi quán guà bì fēng
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo。jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo。shuì qǐ jué wēi hán。méi huā bìn shàng cán。
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi，yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
shù tóu yōu niǎo，duì diào xīn yǔ，yǔ bà shuāng fēi què
shuò fāng sān dù chóng yáng jié，hé qū gàn jīng suì suì máng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。