念奴娇·送张明之赴京西幕

念奴娇·送张明之赴京西幕原文：

繁华事散逐香尘，流水无情草自春
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
海燕岁微渺，乘春亦暂来
秋至捣罗纨，泪满未能开
叹江山如故，千村寥落

相思血，都沁绿筠枝
其肯为我来耶，河阳下士，正自强人意。勿谓时平无事也，便以言兵为讳。眼底山河，楼头鼓角，都是英雄泪。功名机会，要须问闲先备。
待到黄昏月上时，依旧柔肠断
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
艅艎东下，望西江千里，苍茫烟水。试问襄州何处是，雉堞连云天际。叔子残碑，卧龙陈迹，遗恨斜阳里。后来人物，如君瑰伟能几。

念奴娇·送张明之赴京西幕拼音解读：

fán huá shì sàn zhú xiāng chén，liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
dān yáng guō lǐ sòng xíng zhōu，yī bié xīn zhī liǎng dì qiū
shì shì máng máng nán zì liào，chūn chóu àn àn dú chéng mián
hǎi yàn suì wēi miǎo，chéng chūn yì zàn lái
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò

xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
qí kěn wèi wǒ lái yé，hé yáng xià shì，zhèng zì qiǎng rén yì。wù wèi shí píng wú shì yě，biàn yǐ yán bīng wèi huì。yǎn dǐ shān hé，lóu tóu gǔ jiǎo，dōu shì yīng xióng lèi。gōng míng jī huì，yào xū wèn xián xiān bèi。
dài dào huáng hūn yuè shàng shí，yī jiù róu cháng duàn
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī，chán míng huáng yè hàn gōng qiū
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。